游走琼北middot海南第一名胜

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五公祠位于海口市海府路,为一组古建筑群的统称,它由五公祠、学圃堂、观稼堂、西斋、东斋组成,并且与苏公祠、两伏波祠及其拜亭、洞酌亭、粟泉亭、洗心轩、佛祖庙、五公庙等连成一片,形成一组文物古迹群,人们习惯上统称为五公祠。

五公祠始建于明万历年间(─),后陆续续建至20世纪初,总体建筑依地势而构建,连同园林、井泉、池塘约占地亩。这里楼阁参差,疏密相间;亭廊宛转,错落有致;叠石假山,丘壑分明;泉井湖水,浣羡渺弥:树木花卉,沧古洒洒,蔚为“琼台胜境”、“瀛海人文”之大观,素有“海南第一名胜”之誉。

五公祠这组建筑群木有一条严格的中轴线,我们从它南面的思贤牌楼走起吧。

注意,思贤牌楼上的“贤”字,并不是通常使用的繁体字“賢”,而是“贒”,上部左侧为“臣”,右侧为“忠”,意为忠臣贤人。

过思贤牌楼是一条大致东西向的通道,西侧通向“琼台胜境”牌楼。

通道东侧通向“瀛海人文”牌楼,即五公祠东门。

因西门(即正门,地图上也标做南门)在维修,我们是从东门(地图上也标做北门)进出五公祠的。本文并未按我们的游览顺序来排序,而是按五公祠的主次顺序来排序的。

通道正中北面是苏公祠山门,也是整个五公祠古迹区的主入口。

苏公祠,即祭祀苏东坡的祠堂,始建于明朝万历四十五年(),它比始建于清朝光绪年间的五公祠要早得多。因为苏公祠与五公祠紧邻,后人便把它们统称为五公祠了。

苏公祠山门内部。

苏公祠院落,这里有两株近年的鸡蛋花树,若树华盛开,哪会是一片灿烂啊。

苏公祠大堂。

祠堂主要是祭祀两种人,祭祀祖先的是家祠;另一种是祭祀先贤的,像这里的苏公祠、五公祠、两伏波祠就属这一种。苏东坡与海南极有渊源,关于他对海南经济、文化做出的贡献,我在博文《旅居海南·红树湾的诗意生活──文教篇》中已有介绍,不再赘述。

苏公祠大堂。大堂正面无门窗,敞开,一览无遗可以看到大堂正中供奉着一尊苏东坡立像。大堂后部供奉着三个人的牌位,中间是苏东坡的,两边是苏过和姜唐佐的。苏过是苏东坡的儿子,苏东坡被贬海南时,一直是他陪着的。姜唐佐是苏东坡的学生,他是海南历史上第一位本土举人,把他的牌位放于此,是为了展示苏东坡在海南开启教化的成果(参见《旅居海南·红树湾的诗意生活──文教篇》),学生沾了老师的光啦。

苏公祠紧邻的西边就是五公祠。这里我想强调一下,五公祠在这里应有狭义、广义之分,狭义的就是指五公祠本身;广义的是指五公祠及其与之连在一起包括苏公祠、两伏波祠、琼园等一组建筑群,因为它们统称为五公祠。

单看狭义的五公祠这组建筑,倒是基本对称的──中间是五公祠大堂(海南第一楼),后部左右两侧分别是学圃堂、观稼堂,前边左右两侧分别是西斋、东斋。

建筑学家梁思成说过;“中国建筑,其所最注重者,乃主要中线之成立。无论东方、西方,再没有一个民族对中轴对称线如此钟爱与恪守。从皇家宫殿、公共官署、佛道庙观以及一般民宅,都依严格的中轴线分布:从群体组合到一室布局都呈现出中轴线的特征。”从古至今,中国人一直追求着造物的对称美,在许许多多中国的文化国粹中,我们似乎都能看到对称元素的摄入,建筑、绘画、诗歌、瓷器、楹联、图章、书法等都讲究对称,反映着中国人独有的阴阳平衡概念。

当然,有时因特殊地形的限制,古人也会变更一下中轴对称布局。海口五公祠这块地方,不属于特殊地形,之所以五公祠(指广义的)形成现在的格局,是因为这组建筑是在不同时期建造的,它们是逐渐组合才形成这般摸样的。现在我们把狭义的五公祠单列出来看,这中轴对称就一目了然了。

五公祠大厅,是一座歇山顶两层楼阁。清朝光绪十五年()建成时,整个海口乃至海南大概木有比它更高大的楼房了,所以人称“海南第一楼”,当然除了建筑规模,它所奉祀的五公的高风亮节在当时也堪称第一,这应该就是五公祠被誉为“海南第一名胜”的根本所在了。

海南第一楼侧面。

大厅一楼正中供奉着五个人的牌位,即五公的牌位。行文至此才说到五公,现在就让我们来认识一下五公是哪五公吧。

五公,指的是唐宋两代被贬谪来琼的五位贤臣名相,他们是李德裕(唐朝宰相)、李纲和赵鼎(均为宋朝宰相)、李光和胡铨(均为宋朝大学士),俗称“五公”。这五位精忠报国的名臣虽遭贬谪,但丹心不泯,在兴修地方公益事业、传播中原文化和培养人才方面,为当地人民做出不少贡献,人们景仰五公的品德和功绩,由是建祠奉祀。

大厅二楼。

大厅二楼。二楼北墙上挂着几块木匾,上面刻写着《重修五公祠碑文》。

上面两幅,前一幅是单反广角镜头拍的,后一幅是手机拍的。孰优孰劣,您自个儿咂摸吧。

大厅二楼。

大厅二楼眺望。

大厅二楼俯瞰。

五公祠院内竖有五公雕像,下面我们就来一睹五公的风采吧。

李德裕,(─),字文统,真定赞皇(今河北省赞皇县)人。唐文宗、唐武宗年间两度为相,有才干,敢作为,重视边防,力主削蕃,巩固中央集权,稳定动荡居民。因在“牛李之争”中失势,遭谗言构害,初贬荆南,次贬潮州,公元年再贬崖州(今海口市琼山区),公元年卒于贬所。居琼期间,著书立说,扬善嫉恶,深受敬仰。

李纲,(─),字伯纪,邵武(今福建邵武市)人,我国历史上著名民族英雄。公元年,金兵围困汴京,李纲临危受命,率领军民,浴血奋战,击退金兵,后却遭排斥。宋高宗即位,李纲为相,提出抗金建国十策,不为所用,反被罢相。公元年,贬万安军(今万宁市),不久遇赦北返。后力陈抗金大计,始终不为采纳,报国无门,壮志难酬。时人推崇,后人缅怀。

赵鼎,(─),字元镇,解州闻喜(今山西闻喜县)人。宋高宗年间,两度为相。处理军国大事,才能非凡。使南宋一度出现中兴局面,力荐岳飞为帅统兵抗金,传为千古佳话。享有“南宋贤相,首推赵鼎”之誉。因与权奸秦桧不和,被罢相。公元年,被贬吉阳军(今三亚市),仍遭秦桧协迫,公元年绝食而死,“天下闻而悲之”,为海南人民世代景仰、怀念。

李光,(─),字泰发,越州上虞(今浙江省上虞县)人,累官参政知事、资政学士。秦桧为相期间,李光力主抗金,反对割地议和,多次揭露秦桧弄权卖国、投敌求荣的罪行,遭受秦桧陷害。公元年被贬吉阳军(今三亚市),再贬昌化军(今儋州市)。居琼十余年,积极倡导办学,对文化教育事业的发展贡献重大。

胡铨,(─),字邦衡,吉州庐陵(今江西省吉安)人,历任枢密院编修官、秘书少监、起居郎等职,是力主抗金的中坚分子,上书请斩秦桧一伙投降派头目,遭到诬害,被一贬再贬到吉阳军(今三亚市),居琼达十年。传播中原文化,发展教育事业,培养人才,加强汉、黎团结,功劳卓著。

五公,加上苏东坡,计六人,都是历史上被贬谪来琼的官员。贬官文化是海南历史文化的关键要素,而五公祠则是贬官文化的集中展览馆。在海南文明历史的演进中,唐宋上承两伏波所开、冼夫人所定的江山基础,下启明清琼州人文日新、粲然大备的瀛海胜景,可谓海南文化的播种期、培育期。而其主要的播种者、培育者便是那些万里投荒的贬官们。一批批的贬官来琼,对他们来说是很悲催的,但对海南来说未必不是一桩幸事。历史啊,您让我们说什么好呢?

来五公祠游览,不是只为了看几座房子、几座雕像,倘佯其中,您可曾有什么感受?一些人,一些事,总会让您印象深刻。

作为五公祠(海南第一楼)的附属建筑,西侧是学圃堂,建其目的在于兴办学堂,讲学明道,发展文化教育事业。

学圃堂。

学圃堂内陈列。

学圃堂内陈列。

学圃堂曾是聘请来的海内硕儒讲学之处,它前面一连五间精舍,则为学子研习之地,名西斋。

西斋内部现布置有《琼州代有贤人出·海南历史百贤展》。

西斋内展览。不知您仅从这第一块展板就看出些什么名堂木有?第一,中原地区(包括北方、南方)说到历史时,总是从“先秦”说起,而海南则是从“先隋”说起。“先隋”这词儿我还是头回见到呢,“先秦”与“先隋”,一字之差,就差了近千年啊,海南的历史短哈。第二,这历史上的海南百贤,分为“琼籍”和“贬谪”两部分人,而后一部分人是主要的。您看“先隋时期”介绍的路博德、马援、僮尹、聂友、陆凯五人,无一是琼籍人士,这再次证明了海南文明文化的播种者、培育者实在是离不开那些不远万里渡海而来的先驱们啊。

西斋。五公祠内的多种展览、陈列是了解海南历史、政治、文化、民俗的极好窗口,但时间所限,只能匆匆一瞥,皮毛了了。

五公祠(海南第一楼)东侧的附属建筑是观稼堂,它与东边的苏公祠紧邻,原属苏公祠的附属建筑,清光绪十五年()建五公祠时重修,改名为观稼堂,成为海南文人学子品茶赋诗与进行学术交流的地方。

观稼堂内布置有《寻根问祖·海南人的由来》陈列。

我的两位同行对陈列很感兴趣。

观稼堂内的陈列。

东斋一间。

东斋内的陈列。

五公祠院内。

五公祠院内。

出五公祠往东过苏公祠是两伏波祠,两伏波祠供奉的是西汉前伏波将军路博德和东汉后伏波将军马援,此二人平叛乱,收南越,征战岭南,开珠崖、儋耳九郡,使海南从此正式列入中国的版图,对南疆的开发和各民族的融合,其意义和贡献是极其深远和重大的。

看来五公祠的祀奉对象把海南历史星空上最熠熠闪光的几座星座,除了冼夫人外都尽数收罗了,五公祠当称为“八公祠”似乎更加准确,因为八公中五公之外的另三公名气更大,两伏波将军历史最早,苏东坡贡献最大。

出两伏波祠再往东是琼园。琼园是民国四年()扩建五公祠时增辟的一组园林古迹群,前有号称海南第一泉的浮粟泉,往后依次是粟泉亭、洗心轩、五公庙、佛祖庙。

洗心轩。

五公庙(也叫五公祠堂)与佛祖庙位于琼园最后部的高台上。

五公祠堂内部。

佛祖庙。

佛祖庙内部。

五公祠东南部是一个小湖,其间曲桥水榭、花圃绿地,风光还是很美的。(网络图片)

在五公祠的南部近年来新建了五公祠文化公园,将来它或许会成为景区的大门,木有去。(网络图片)

东门(或称北门)。

五公祠外美舍河。

八公英气烈,千古海南潮。五公祠作为祠堂如今那烛火通明、香烟缭绕的场面不见了,庄严肃穆甚至压抑的气氛也成了历史的记忆,只有那气宇轩昂、大气恢弘的建筑还透露出一缕缕古色古香,陈酿着千年的文化气息。五公祠是传播传统文化的载体,又是海南人包容胸怀的见证,还是爱国主义教育的课堂;五公祠作为“海南第一名胜”,是海南旅游的窗口,朋友,来海南,来海口,在众多旅游景点中,首先推荐您游览五公祠。

本文转自文小化的新浪博客。

微海南的


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